末世的物質準備

重要提醒：

未雨綢繆永遠不嫌晚！
我們預備不是為了期待災難，而是為了更好地應對。

讓我們在喜樂、愛和安息中作好準備。

雖然我們可以預備很多東西，但我們需要操練聆聽神的指示。不要「以防萬一」地預備。
如果上帝指示你預備某些東西，就殷勤遵行。
如果上帝告訴你不需要預備任何物質的東西，那就照樣遵行。

上帝為我們每個人，作為基督的身體，都有獨特的計劃。不要憑自己猜測和推斷來計劃。你也不需要與人比較，擔心自己準備得不夠充分。只要你遵行上帝的指示，你就足夠了。

如果你感到恐懼，先向上帝禱告，跟祂聊聊，解決了才開始預備。

預備工作可能會耗費時間，但不要忘記，與上帝的關係才是最重要的。
所以不要忘記在屬靈上預備自己，迎接耶穌的再來。

直到第七號角

耶穌第二次降臨的日子將在最後號角吹響之時 (第七號角吹響之時)，即吹角日到來。

(閱讀更多：耶穌第二次降臨如何應驗吹角日的預言意義)

在這一天，主的榮耀將顯現，在基督裡的死人將復活，肉體將轉化為靈體。

哥林多前書 15:51-54 (新譯本)
51-52 我現在把一個奧祕告訴你們：我們不是都要睡覺，而是在一剎那，眨眼之間，就是號角最後一次吹響的時候，我們都要改變；因為號角要吹響，死人要復活，成為不朽壞的，我們也要改變。 53 這必朽壞的必須穿上不朽壞的，這必死的必須穿上不死的； 54 這必朽壞的既穿上了不朽壞的，這必死的既穿上了不死的，那時，經上的話就應驗了：“勝利了！死亡已經被吞滅。

哥林多前書 15:42-44 (新譯本)
42 死人復活也是這樣。所種的是必朽壞的，復活的是不朽壞的； 43 所種的是卑賤的，復活的是榮耀的；所種的是軟弱的，復活的是有能力的； 44 所種的是屬血氣的身體，復活的是屬靈的身體。既然有屬血氣的身體，也會有屬靈的身體。

我們必須留言，許多人相信並鼓吹我們不必經歷大災難，而是會被直接被提而救。

從聖經中我們可以清楚看到，我們會待到最後的號角，即第七號角吹響之時。

在《啟示錄》中，提到了那些從大災難中出來的人。

啟示錄 7:13-14 (新譯本)
13 長老中有一位問我：“這些身穿白袍的是誰？他們是從哪裡來的呢？” 14 我對他說：“我主啊，你是知道的。”他告訴我：“這些人是從大患難中出來的。他們用羊羔的血，把自己的衣袍洗潔白了。

耶穌也提到，在「荒涼可憎之事」之後，會有大災難，但那日子不會太長。

雖然很多人說災難將持續7年，但我更傾向於3.5年的說法，因為耶穌自己說過日子會縮短，而且《啟示錄》和《但以理書》中也多次提到3.5年。

馬太福音 24:15-22 (新譯本)
15 “當你們看見但以理先知所說的‘那造成荒涼的可憎者’，站在聖地的時候（讀者必須領悟）， 16 那時，住在猶太的應當逃到山上； 17 在房頂的不要下來拿家裡的東西； 18 在田裡的也不要回去取衣服。 19 當那些日子，懷孕的和乳養孩子的有禍了！ 20 你們應當祈求，叫你們逃難的時候，不是在冬天或安息日， 21 因為那時必有大災難，這是從世界的開始到現在未曾有過的，以後也必不會再有。 22 如果那些日子不減少，沒有一個人可以存活；但是為了選民，那些日子必會減少。

馬可福音 13:14-20 (新譯本)
14 “當你們看見‘那造成荒涼的可憎者’，站在不該站的地方（讀者必須領悟），那時，住在猶太的應當逃到山上； 15 在房頂的不要下來，也不要進到屋子裡拿甚麼東西； 16 在田裡的也不要回去取衣服。 17 當那些日子，懷孕的和乳養孩子的有禍了！ 18 你們應當祈求，不要讓這些事在冬天發生。 19 因為那些日子必有災難，這是從神創世的開始到現在未曾有過的，以後也必不會再有。 20 如果不是主減少那些日子，沒有一個人可以存活；但是為了自己的選民，他必使那些日子減少。

但以理書 7:25 (新譯本)
他必說話，敵擋至高者；他必折磨至高者的聖民，又想改變節期和律法；聖民必交在他的手中，一載、二載、半載。

但以理書 12:7 (新譯本)
我聽見那身穿細麻衣、站在河水以上的人，向天舉起左右手，指著活到永遠的主起誓，說：“要經過一載、二載、半載；在他們完全粉碎聖民的勢力的時候，這一切事就都要完成。”

啟示錄 12:14 (新譯本)
於是有大鷹的兩個翅膀賜給了那婦人，使她可以飛到曠野，到自己的地方，在那裡得供養一年兩年半年，離開那蛇的面。

既然聖經已提示我們將待到最後的吹角之時，並經歷大災難，那麼我們明智的做法是查考聖經，看看最後號角吹響之前會發生什麼，以及大災難期間可能發生哪些事件。

雖然沒有人能百分之百確定將會發生什麼，但有準備總比毫無準備好。如果我們一直懷著「我們會逃脫」，那就如同愚昧人一般。

我們應成為得勝者。

大災難是要喚醒世人悔改、使他們得救的最後階段。我們的上帝並不喜悅災難和苦難；祂渴望人人得救，不願有一人滅亡 (彼得後書 3:9)。

忿怒 (Wrath) 和患難 (Tribulation) 是兩回事，目的也不同。

「大患難 /大災難」 (啟示錄 7:14, 馬太福音 24:29, 馬可福音 13:24)一詞英文為 tribulation，希臘原文是 θλῖψις (Strong’s 2347. thlipsis) 意思是壓力，特別用來形容像股內部壓力，使人感到受限，像「沒有選擇」。

這與用作形容上帝忿怒復仇之日的「災難」(申命記 32:35) 不同，這英文是calamity, 希伯來原文 אֵיד (Strong's 343. ed) 是指毀滅。
[上帝忿怒復仇之日是指在最後第七號角吹響之後所傾倒的忿怒之碗 (啟示錄 16)]

耶穌把祂回來之前的動盪稱為分娩陣痛 (birth pangs)，不過中文只用了「痛苦」一詞 (馬太福音 24:8, 馬可福音 13:8)。如分娩一樣，因為內部壓力使新生命誕生，同樣地末世患難所產生的壓力使人得生命，在末後將會有大收割 (啟示錄 14:14-16)。

戰爭、飢荒、瘟疫

《啟示錄》中的七個印中有三個談到了戰爭、飢荒和瘟疫。

啟示錄 6:3-8 (新譯本)

3 羊羔揭開了第二個印的時候，我聽見第二個活物說：“你來！” 4 就另有一匹紅馬出來，騎在馬上的得了權柄，可以從地上奪去和平，使人互相殘殺，又有一把大刀賜給他。

5 羊羔揭開了第三個印的時候，我聽見第三個活物說：“你來！”我觀看，見有一匹黑馬；騎在馬上的，手中拿著天平。 6 我聽見在四個活物中間，仿佛有聲音說：“一公升小麥賣一個銀幣，三公升大麥賣一個銀幣，油和酒也不可糟蹋。”

7 羊羔揭開了第四個印的時候，我聽見第四個活物的聲音說：“你來！” 8 我觀看，見有一匹灰馬；騎在馬上的，名字叫作“死”。陰間也跟隨著他。他們得了權柄可以管轄地上的四分之一，又要用刀劍、饑荒、瘟疫和地上的野獸去殺人。

第六節提到一公升小麥和三公升大麥的價格是一個銀幣。在聖經時代，一公升小麥通常只值十分之一銀幣左右。而一個銀幣通常相當於一天的工資。第六節顯示物價上漲了十倍，代表當時物資極度匱乏 (源自飢荒) 且通貨膨脹嚴重。

關於1871年阿爾伯特·派克 (Albert Pike) 的信件，在很多末世預備者中流傳，該信寫及引發第三次世界大戰的計劃。這封信詳細描述了他們發動三次世界大戰的計劃，目的是為了建立新世界秩序，並宣揚他們的神—路西法 (撒旦) 的教義。正如信中所預言的，前兩次世界大戰已經如劇本般發生。

讓我們在每天新聞報道的戰爭中保持警惕，並為抵擋邪惡的計劃而禱告。

耶穌已經提醒我們，不要害怕聽到戰爭和戰爭的傳聞。

馬太福音 24:6 (新譯本)
你們要聽見戰爭，也聽見戰爭的風聲；你們要小心，不要驚慌，因為這是免不了的，不過結局還沒有到。

災害

《啟示錄》中的頭六支號角 (啟示錄 8、9) 談到了自然災害與魔鬼力量有關的瘟疫。

獸印

獸印是末世論中最受關注的議題之一。

聖經預言，將來有一天，地上的人將被迫敬拜獸像 (否則將被處死)，並接受獸印 (否則將無法買賣)。

啟示錄 13:11-18 (新譯本)
11 我又看見另一隻獸從地裡上來。牠有兩個角，好像羊羔，說話好像龍。 12 牠在頭一隻獸面前，行使頭一隻獸的一切權柄。牠使全地和住在地上的人，都拜那受過致命傷而醫好了的頭一隻獸。 13 牠又行大奇事，甚至在人面前叫火從天上降在地上。 14 牠得了能力，在頭一隻獸面前能行奇事，迷惑了住在地上的人，吩咐住在地上的人，要為那受過刀傷而還活著的獸做個像。 15 又有能力賜給牠，可以把氣息給獸像，使獸像能夠說話，並且能夠殺害那些不拜獸像的人。 16 那從地裡上來的獸，又要所有的人，無論大小貧富，自由的和作奴隸的，都在右手或額上，給自己作個記號。 17 這記號就是獸的名字或獸名的數字，除了那有記號的，誰也不能買，誰也不能賣。 18 在這裡要有智慧。有悟性的人，就讓他計算獸的數字，因為這是人的數字，它的數字是六百六十六。

凡拜獸並接受獸印的人，必遭滅亡。

啟示錄 14:9-12 (新譯本)
9 又有第三位天使接著他們大聲說：“如果有人拜獸和獸像，又在自己的額上或手上受了記號， 10 他就必定喝　神烈怒的酒：這酒是斟在神震怒的杯中，純一不雜的。他必定在眾天使和羊羔面前，在火與硫磺之中受痛苦。 11 他們受痛苦的煙往上冒，直到永永遠遠。那些拜獸和獸像的，以及接受牠名字的記號的人，日夜得不到安息。” 12 在這裡，那些遵守　神的命令和耶穌的信仰的聖徒，要有忍耐。

魔鬼詭計多端，他能製造出偽裝成光的印記，誘騙人們接受。

耶穌警告說，當他再來時，世界將如同挪亞的日子。

在挪亞時代，人們沉溺於不道德的行為，導致與墮落天使的基因混雜。因此，任何可能影響我們基因的事物，都是巨大的警號。

聖經也曾警告我們，列國將被巴比倫的邪術所迷惑。

「邪術」一詞的希臘原文是φαρμακεία (Strong’s 5331. Pharmakeia)，意為藥物的使用。

因此，務必保持警惕，在接受任何疫苗、藥物或藥品之前，請務必向上帝尋求並確認。務必守護好你的基因。

馬太福音 24:37 (新譯本)
挪亞的時代怎樣，人子降臨的時候也是這樣。

啟示錄 18:23 (新譯本)
燈的亮光，在你中間決不能再照耀了！新郎新娘的聲音，在你中間決不能再聽到了！
你的商人一向都是地上的大人物，萬國都因你的邪術受了迷惑。