屬靈準備
聆聽神的聲音
聆聽神的聲音對於預備耶穌的第二次降臨十分關鍵。
你需要聆聽聖靈的指引，辨別各種事物，特別假基督和假先知將行大神蹟奇事來迷惑神的子民 (馬太 24:24)。
正如另一頁討論為什麼要預備時代的終結，你需要預備婚宴的禮服和油，才能進入耶穌的婚宴。聆聽神的聲音是認識神並為之預備的關鍵之一。
上帝渴望跟你說話!
整本聖經都貫穿著一個共同的主題：上帝渴望人聆聽祂的聲音。
出埃及記 15:26 (新譯本)
耶和華又說：“如果你留意聽耶和華你神的聲音，行他眼中看為正的事，側耳聽他的誡命，遵守他的一切律例；這樣，我決不把加在埃及人身上的一切疾病加在你們身上，因為我是醫治你的耶和華。”
出埃及記 19:5-6 (新譯本)
5 現在你們若是實在聽我的話，遵守我的約，你們就必在萬民中作屬我的產業，因為全地都是我的。 6 你們要歸我作君尊的祭司和聖潔的國民。’這些話你都要對以色列人說。”
申命記 30:19-20 (新譯本)
19 我今日呼天喚地向你們作證，我把生與死，福與禍，都擺在你面前了；所以你要選擇生命，好讓你和你的後裔都可以活著， 20 愛耶和華你的神，聽從他的話，緊靠他，因為那就是你的生命，你的長壽；這樣，你才能在耶和華向你的列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許要賜給他們的地上居住。”
詩篇 95:7 (新譯本)
因為他是我們的神，我們是他草場上的子民，是他手下的羊群。如果你們今天聽從他的聲音
約翰福音 10:27 (新譯本)
我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟隨我。
有些人說，舊約聖經中關於聆聽並順服上帝聲音的經文在今天已經不再適用，因為那指的是遵守律法。這種說法並不正確。
當上帝透過摩西在出埃及記15:26和19:5-6中告訴百姓要聆聽並順服祂的聲音時，這發生在西乃山上頒布十誡和律法之前。
後來在西乃山，是以色列人拒絕直接與上帝對話。
出埃及記 20:19 (新譯本)
他們對摩西說：“求你和我們說話吧，我們必定聽你的話，不可讓神和我們說話，恐怕我們死亡。”
因此，神藉著摩西說話，並差遣眾先知引導人們活在真理中。
你是被揀選
大衛說耶和華是我們的牧者 (詩篇 23:1)，我們是祂的羊 (詩篇 95:7)。
耶穌說祂是好牧人 (約翰福音 10:11)，祂的羊聽祂的聲音 (約翰福音 10:27)。
在自然界中，羊能認出牧羊人的聲音，並且只回應自己的牧羊人。它們不會回應其他任何聲音。
影片中可以看到，綿羊們完全不理會其他聲音！
我們需要反思：我們每天都在聆聽和回應哪些聲音？
耶穌是我們的牧者，我們是否只聆聽並順服祂的聲音？
作為耶穌基督的信徒和跟隨者，聆聽祂的聲音應該是自然而然的事。
耶穌恢復了我們的身份，使我們成為君尊的祭司和聖潔的國度，歸於上帝。這正是上帝在出埃及記中對摩西所說的話的應驗。
彼得前書 2:9 (新譯本)
然而你們是蒙揀選的族類，是君尊的祭司，是聖潔的國民，是屬神的子民，為要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。
出埃及記 19:5-6 (新譯本)
5 現在你們若是實在聽我的話，遵守我的約，你們就必在萬民中作屬我的產業，因為全地都是我的。 6 你們要歸我作君尊的祭司和聖潔的國民。’這些話你都要對以色列人說。”
如果我們順服神的聲音，遵守祂的約，我們就是神的子民，成為君王的祭司，成為聖潔的國度。
你是蒙揀選的，得以聆聽神的聲音。你能夠聽到神的聲音。
上帝今天仍然說話
有些人說，聖經完成後，上帝就不再說話了。這絕對不是真的！神今天仍然說話！
耶穌是永活的真神。祂賜給我們這些信祂的人聖靈－永生神的靈。我們的身體成為永生神的殿。 (馬太福音 16:16，羅馬書 9:26，哥林多後書 3:3，哥林多後書 6:16，帖撒羅尼迦前書 1:9)
既然祂還活著，祂當然會說話！
祂不像人所造的偶像，不能說話！ (詩篇 115:4-6)
永生就是認識父和子耶穌 (約翰福音 17:3)，所以祂當然會說話與我們溝通！
我們也需要聖靈教導我們一切的事！
約翰一書 2:27-28 (新譯本)
27 你們既然在你們裡面有從主領受的膏抹，就不需要別人教導你們了，因為在一切事上有主的膏抹教導你們；這膏抹是真的，不是假的，你們應該按著他所教導的住在他裡面。
我們生活中無論大小事都需要尋求主的指引！神關心我們是否讓祂參與我們的生活。在舊約中，祂甚至記載了亞撒王生病時沒有尋求主，而是求助於醫生。
歷代志下 16:12 (新譯本)
亞撒在位第三十九年，患了腳病，病情嚴重；可是，連他患病的時候，也沒有尋求耶和華，只管尋求醫生。
你是王
聆聽神的聲音不只是為了我們自己，也是為了萬國。
你被揀選為君尊的祭司(彼得前書 2:9)。你是神與萬國之間的中保。
耶穌是萬王之王 (啟 19:16)，你也蒙召成為順服這位獨一真王的君王之一。
你已領受神所賜的全副軍裝 (弗 6:10)。
你蒙召成為神的將軍。
我們並非被動地等待神建立祂的國。你蒙召與祂同工，使祂的旨意行在地上，如同行在天上。
你肩負著重要的使命，要使仇敵成為祂的腳凳。
希伯來書 10:13 (新譯本)
此後，只是等待神把他的仇敵放在他的腳下，作他的腳凳。
聆聽神的聲音是操練從萬王之王耶穌接受命令並順服祂。
當耶穌再來，開始千禧年統治時，那些沒有接受獸印、沒有敬拜獸或獸像的人，以及那些殉道的人，將與祂一同作王。
啟示錄 20:4 (新譯本)
我又看見一些寶座，有人坐在上面，他們得了審判的權柄。我也看見那些因為替耶穌作見證，並且因為神的道而被斬首的人的靈魂。他們沒有拜過獸或獸像，也沒有在額上或手上受過獸的記號。他們都復活了，與基督一同作王一千年。
現在正是學習與實踐的最佳時機！如果不是現在，那還要等到什麼時候呢？
上帝如何說話
聖經是神的話語。神可以透過聖經說話。而祂對你所說的話必須與聖經中所記載的─祂的真理和祂的性情─相符。
有時，你可能會突然在腦海中浮現出一句經文。這也是神說話的方式。祂在重複聖經中對你說的話。
熟悉聖經十分重要，這樣你才能分辨你聽到的究竟是來自主的，還是其他。
上帝的聲音不一定是指我們用耳朵聽到的聲音，它也可能是你心中那微小的聲音。
神也可以透過祂的創造物大自然來與你溝通。祂可以給你意念，或給你夢境和異象。
神極具創意，而且非常幽默！盡情享受聆聽祂聲音的過程吧！
是時候實踐!
我們能夠直接與宇宙的創造者上帝對話，並與祂建立親密關係，這是何等的福份！
何等榮幸，能有上帝作我們人生的私人顧問和導師！
你是被揀選的，肩負更高的使命，並蒙召成為祂的君王！
你想聆聽神的聲音嗎？讓我們一起禱告，啟動這份恩賜！
我們在天上的父，
感謝祢賜我聆聽祢聲音的恩賜。奉耶穌的名，我啟動並領受我內在的聆聽能力，使我從今以後都能祢到您的聲音。
我願順服祢的聖靈而行，活出聖潔的生命。求祢用祢的聲音引導我行在祢的真理中。
奉耶穌的名禱告，阿們。
初學者練習
除了讀經之外，你還可試著問天父：「你有多愛我？」。
安靜地等候約5分鐘。在這幾分鐘裡，什麼都不要做。不需要背景音樂，不需要聖經，也不需要禱告。只要安靜地等候神。留意任何湧入你腦海的印象和想法，包括異象、畫面、歌詞、經文等等。如果你不確定你所領受的是否來自天父，你可以祈求祂澄清。如果你不明白祂的意思，你可以開始與祂交談並向祂提問。
強烈建議你將你領受和交談的一切都記錄下來。
「你有多愛我？」是我們鍛鍊聆聽能力的最基礎問題。使用這個問題有兩個原因：
你可以快速地知道你所領受的是否符合真理，是否來自神
這個問題可以讓神給你一個個人的答案，加深你與祂的關係。神的愛會真切地體現在你的心中，而不再只是頭腦中的認知。
悔改
悔改是預備我們迎接耶穌第二次降臨的關鍵。
未悔改的罪如同污點和污垢，顯露在我們衣服上 (啟 3:3-4)。
我們需要過著悔改、驚醒的生活，這樣我們才能穿上光潔的禮服進入婚宴 (啟示錄 19:8)。
在聖經中，「悔改」(repent) 的意思是：
改變想法 (Strong’s 3340. metanoeó，出現34次);
回轉，回歸 (Strong’s 7725. shub，出現1056次);
感到懊悔、悲傷、痛苦、憐憫 (Strong’s 5162. nacham，出現108次)。
「悔改」(repentance) 意為改變心意，為罪過感到懊悔，改變決定 (Strong’s 3341. Metanoia, 出現22次）。
在以賽亞書30:15中，「悔改」一詞則表示回歸 (Strong’s 7729. Shubah)。Lexicon字典解釋Shûbâh「概括了『回歸』的屬靈行為，即果斷地放棄自力更生，使人心重新歸向耶和華」。
聖經中的悔改並非一次性的禱告，而是為離棄了上帝而感到懊悔 (敬虔的憂傷)，從而作出決定不斷努力改變思想，以歸向主。
在耶穌再來之前，正是我們調整心意、思想和生活方式，與神和好和對齊的時候。
讓我們成為行道的人。
我們需要閱讀神的話語來更新我們的思想。
羅馬書 12:2 (新譯本)
不要模仿這個世代，倒要藉著心意的更新而改變過來，使你們可以察驗出甚麼是神的旨意，就是察驗出甚麼是美好的、蒙他悅納的和完全的事。
當我們閱讀神的話語時，我們會從內到外得到轉變。神的話語就像肥皂，能潔淨我們。
以西結書 36:25-26 (新譯本)
25 我必用潔淨的水灑在你們身上，你們就潔淨了；我必潔淨你們的一切汙穢，使你們遠離所有可憎的像。
26 “‘我必把新心賜給你們，把新靈放在你們裡面；我必從你們的肉體中除去石心，把肉心賜給你們。
瑪拉基書 3:2 (新譯本)
可是，他來的日子，誰能當得起呢？他顯現的時候，誰能站立得住呢？因為他像煉金之人的火，又像漂布之人的鹼。
上帝差遣聖靈這位幫助者來幫助我們行在神的道中。我們不需要爭取表現，也不需要靠自己。
讓我們跟隨聖靈的引導，不要熄滅祂的提醒。
以西結書 36:27 (新譯本)
我必把我的靈放在你們裡面，使你們遵行我的律例，謹守遵行我的典章。
加拉太書 5:25 (新譯本)
如果我們靠聖靈活著，就應該順著聖靈行事。
約翰福音 16:13 (新譯本)
只等真理的靈來了，他要引導你們進入一切真理。他不是憑著自己說話，而是把他聽見的都說出來，並且要把將來的事告訴你們。
帖撒羅尼迦前書 5:19 (新譯本)
不要熄滅聖靈的感動。
擺脫宗教
耶穌不想要那些只為祂工作的人，祂想要的是真正認識祂、與祂有親密關係的人。
馬太福音 7:22-23 (新譯本)
22 到那日，必有許多人對我說：‘主啊，主啊！難道我們沒有奉你的名講道，奉你的名趕鬼，奉你的名行過許多神蹟嗎？’ 23 但我必向他們聲明：‘我從來不認識你們；你們這些作惡的人，離開我去吧！’
我們需要悔改，離棄死的行為。悔改離棄死的行為是信徒信仰的基本根基：
希伯來書 6:1-2 (新譯本)
所以，我們應當離開基督初步的道理，努力進到成熟的地步，不必在懊悔致死的行為，信靠神，洗禮，按手禮，死人復活，和永遠審判的教訓上再立根基。
我們不再需要依靠自以為是的善意或行為來獲得救贖。任何無上帝參與的善行都淪為宗教。所有這些行為和儀式都是「死的」，無法帶來任何屬靈生命，因為上帝不在其中。這也就是自以為義。
即使是信徒，如果我們靠死的行為生活，我們也與非信徒無異。
我們必須悔改一切的無知和愚昧。這悔改使我們能從宗教的捆綁中得釋放。我們蒙召與神同工，共度人生。
我們要積極地讓主參與我們的生命。我們要按著神的旨意而活，而不是按著自己的好意。
上帝給予我們幫助者─聖靈─來成就一切。我們無需依靠自己，也無需爭取表現。只要跟隨聖靈的帶領，按著真理而活。
以弗所書 4:17-18 (新譯本)
17 所以，我要這樣說，並且要在主裡肯定地說：你們行事為人不要再像教外人，存著虛妄的意念。 18 他們的心思昏昧，因為自己無知，心裡剛硬，就與神所賜的生命隔絕了。
希伯來書 9:14 (新譯本)
何況基督的血呢？他藉著永遠的靈，把自己無瑕無疵的獻給神，他的血不是更能潔淨我們的良心脫離致死的行為，使我們可以事奉永活的神嗎？
逃離巴比倫
除了悔改脫離致死的行為，我們還需要脫離屬靈的巴比倫。
歷史上，巴比倫是偶像崇拜和太陽崇拜的中心。巴比倫人以其多神信仰聞名，崇拜眾多神祇。巴比倫也是性罪惡的中心。
我們需要悔改脫離屬靈巴比倫的種種惡行，包括：
偶像崇拜
性方面的罪惡
獻祭兒童和活人
巫術
占卜
魔法
施咒
招魂
通靈或成為靈媒或招魂師
聖經也告訴我們他們的交易─包括奴隸 (在現今社會包括性奴在內)和人口販賣。
啟示錄 18:12-13 (新譯本)
就是金、銀、寶石、珍珠；細麻布、紫色布、絲綢、朱紅色布；各樣香木，各樣象牙製品，各樣極貴重的木器、銅器、鐵器、大理石製品； 肉桂、荳蔻、香料、香膏、乳香；酒、油、麵粉、麥子；牛、羊、馬、車、奴僕、人口。
雖然物質上的巴比倫帝國已經不復存在，但屬靈世界的巴比倫依然存在，只是以不同於古代的形式出現在我們的生活中。
聖經說，這神秘的巴比倫深深滲透到我們生活的各個層面，甚至直到審判日，包括音樂、藝術、飲食、商業和醫學。
啟示錄 18:22-23 (新譯本)
22 彈琴、奏樂、吹笛、吹號 [音樂] 的聲音，在你中間決不能再聽到了！各樣手藝技工 [藝術] ，在你中間決不能再找到了！推磨的聲音 [飲食]，在你中間決不能再聽到了！23 燈的亮光，在你中間決不能再照耀了！新郎新娘的聲音，在你中間決不能再聽到了！你的商人 [商業]一向都是地上的大人物，萬國都因你的邪術 [原文是Pharmakeia (Strong’s 5331) 指藥物和醫學的使用] 受了迷惑。
現在是時候讓我們花時間與聖靈同行，反思自己的生活，看看是否需要捨棄某些東西，包括我們喜愛的音樂和娛樂、我們鍾愛的食物、我們的營商方式，以及我們對疫苗和藥物的信任和使用。
是時候緊靠耶穌!
申命記 10:20 (新譯本)
你要敬畏耶和華你的神，事奉他，依靠他，奉他的名起誓。
申命記 13:4 (新譯本)
你們要順從耶和華你們的神，敬畏他，遵守他的誡命，聽從他的話，事奉他，緊靠他。
約書亞記 23:8 (新譯本)
只要照著你們一直以來所行的，緊緊倚靠耶和華你們的神。
詩篇 63:8 (新譯本)
我心緊緊追隨你；你的右手扶持我。
「依靠 /緊靠」一詞在希伯來原文是דָּבַק (Strong’s 1692. Dabaq)，意為緊緊抓住或依附，追逐、緊隨 (緊追不捨)、結合 (在一起)。這個字表示在肉體、關係、屬靈和盟約層面上有意的結合。
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