大災難

大災難是要喚醒世人悔改、使他們得救的最後階段。我們的上帝並不喜悅災難和苦難;祂渴望人人得救,不願有一人滅亡 (彼得後書 3:9)。

忿怒 (Wrath) 和患難 (Tribulation) 是兩回事,目的也不同。

「大患難 /大災難」 (啟示錄 7:14, 馬太福音 24:29, 馬可福音 13:24)一詞英文為 tribulation,希臘原文是 θλῖψις (Strong’s 2347. thlipsis) 意思是壓力,特別用來形容像股內部壓力,使人感到受限,像「沒有選擇」。

這與用作形容上帝忿怒復仇之日的「災難」(申命記 32:35) 不同,這英文是calamity, 希伯來原文 אֵיד (Strong's 343. ed) 是指毀滅。
[上帝忿怒復仇之日是指在最後第七號角吹響之後所傾倒的忿怒之碗 (啟示錄 16)]

耶穌把祂回來之前的動盪稱為分娩陣痛 (birth pangs),不過中文只用了「痛苦」一詞 (馬太福音 24:8, 馬可福音 13:8)。如分娩一樣,因為內部壓力使新生命誕生,同樣地末世患難所產生的壓力使人得生命,在末後將會有大收割 (啟示錄 14:14-16)。

直到第七號角

耶穌第二次降臨的日子將在最後號角吹響之時 (第七號角吹響之時),即吹角日到來。

(閱讀更多:耶穌第二次降臨如何應驗吹角日的預言意義)

在這一天,主的榮耀將顯現,在基督裡的死人將復活,肉體將轉化為靈體。

哥林多前書 15:51-54 (新譯本)
51-52 我現在把一個奧祕告訴你們:我們不是都要睡覺,而是在一剎那,眨眼之間,就是號角最後一次吹響的時候,我們都要改變;因為號角要吹響,死人要復活,成為不朽壞的,我們也要改變。 53 這必朽壞的必須穿上不朽壞的,這必死的必須穿上不死的; 54 這必朽壞的既穿上了不朽壞的,這必死的既穿上了不死的,那時,經上的話就應驗了:“勝利了!死亡已經被吞滅。

哥林多前書 15:42-44 (新譯本)
42 死人復活也是這樣。所種的是必朽壞的,復活的是不朽壞的; 43 所種的是卑賤的,復活的是榮耀的;所種的是軟弱的,復活的是有能力的; 44 所種的是屬血氣的身體,復活的是屬靈的身體。既然有屬血氣的身體,也會有屬靈的身體

我們必須留言,許多人相信並鼓吹我們不必經歷大災難,而是會被直接被提而救。

從聖經中我們可以清楚看到,我們會待到最後的號角,即第七號角吹響之時。

在《啟示錄》中,提到了那些從大災難中出來的人。

啟示錄 7:13-14 (新譯本)
13 長老中有一位問我:“這些身穿白袍的是誰?他們是從哪裡來的呢?” 14 我對他說:“我主啊,你是知道的。”他告訴我:“這些人是從大患難中出來的。他們用羊羔的血,把自己的衣袍洗潔白了。

耶穌也提到,在「荒涼可憎之事」之後,會有大災難,但那日子不會太長。

雖然很多人說災難將持續7年,但我更傾向於3.5年的說法,因為耶穌自己說過日子會縮短,而且《啟示錄》和《但以理書》中也多次提到3.5年。

馬太福音 24:15-22 (新譯本)
15 “當你們看見但以理先知所說的‘那造成荒涼的可憎者’,站在聖地的時候(讀者必須領悟), 16 那時,住在猶太的應當逃到山上; 17 在房頂的不要下來拿家裡的東西; 18 在田裡的也不要回去取衣服。 19 當那些日子,懷孕的和乳養孩子的有禍了! 20 你們應當祈求,叫你們逃難的時候,不是在冬天或安息日, 21 因為那時必有大災難,這是從世界的開始到現在未曾有過的,以後也必不會再有。 22 如果那些日子不減少,沒有一個人可以存活;但是為了選民,那些日子必會減少

馬可福音 13:14-20 (新譯本)
14 “當你們看見‘那造成荒涼的可憎者’,站在不該站的地方(讀者必須領悟),那時,住在猶太的應當逃到山上; 15 在房頂的不要下來,也不要進到屋子裡拿甚麼東西; 16 在田裡的也不要回去取衣服。 17 當那些日子,懷孕的和乳養孩子的有禍了! 18 你們應當祈求,不要讓這些事在冬天發生。 19 因為那些日子必有災難,這是從神創世的開始到現在未曾有過的,以後也必不會再有。 20 如果不是主減少那些日子,沒有一個人可以存活;但是為了自己的選民,他必使那些日子減少

但以理書 7:25 (新譯本)
他必說話,敵擋至高者;他必折磨至高者的聖民,又想改變節期和律法;聖民必交在他的手中,一載、二載、半載

但以理書 12:7 (新譯本)
我聽見那身穿細麻衣、站在河水以上的人,向天舉起左右手,指著活到永遠的主起誓,說:“要經過一載、二載、半載;在他們完全粉碎聖民的勢力的時候,這一切事就都要完成。

啟示錄 12:14 (新譯本)
於是有大鷹的兩個翅膀賜給了那婦人,使她可以飛到曠野,到自己的地方,在那裡得供養一年兩年半年,離開那蛇的面。

既然聖經已提示我們將待到最後的吹角之時,並經歷大災難,那麼我們明智的做法是查考聖經,看看最後號角吹響之前會發生什麼,以及大災難期間可能發生哪些事件。

雖然沒有人能百分之百確定將會發生什麼,但有準備總比毫無準備好。如果我們一直懷著「我們會逃脫」,那就如同愚昧人一般。

我們應成為得勝者。

大災難會發生什麼事?

耶穌提到「那造成荒涼的可憎者站在聖地」(abomination of desolation) 發生之後會進入大災難時期。那件事是一個重要的時間性標誌。

而《啟示錄》也暗示了大災難時期可能會發生的事。

雖然《啟示錄》沒有明確直接寫明「大災難時就會發生…」,我們也可看看《啟示錄》當中寫的事件,時刻驚醒,以知道所在的季節。

馬太福音 24:32-33 (新譯本)

32 “你們應該從無花果樹學個功課:樹枝長出嫩芽生出葉子的時候,你們就知道夏天近了; 33 同樣,當你們看見這一切,就知道人子已經近在門口了。

戰爭、飢荒、瘟疫

《啟示錄》中的七個印中有三個談到了戰爭、飢荒和瘟疫。

啟示錄 6:3-8 (新譯本)

3 羊羔揭開了第二個印的時候,我聽見第二個活物說:“你來!” 4 就另有一匹紅馬出來,騎在馬上的得了權柄,可以從地上奪去和平,使人互相殘殺,又有一把大刀賜給他。

5 羊羔揭開了第三個印的時候,我聽見第三個活物說:“你來!”我觀看,見有一匹黑馬;騎在馬上的,手中拿著天平。 6 我聽見在四個活物中間,仿佛有聲音說:“一公升小麥賣一個銀幣,三公升大麥賣一個銀幣,油和酒也不可糟蹋。

7 羊羔揭開了第四個印的時候,我聽見第四個活物的聲音說:“你來!” 8 我觀看,見有一匹灰馬;騎在馬上的,名字叫作“死”。陰間也跟隨著他。他們得了權柄可以管轄地上的四分之一,又要用刀劍、饑荒、瘟疫和地上的野獸去殺人

第六節提到一公升小麥和三公升大麥的價格是一個銀幣。在聖經時代,一公升小麥通常只值十分之一銀幣左右。而一個銀幣通常相當於一天的工資。第六節顯示物價上漲了十倍,代表當時物資極度匱乏 (源自飢荒) 且通貨膨脹嚴重。

關於1871年阿爾伯特·派克 (Albert Pike) 的信件,在很多末世預備者中流傳,該信寫及引發第三次世界大戰的計劃。這封信詳細描述了他們發動三次世界大戰的計劃,目的是為了建立新世界秩序,並宣揚他們的神—路西法 (撒旦) 的教義。正如信中所預言的,前兩次世界大戰已經如劇本般發生。

讓我們在每天新聞報道的戰爭中保持警惕,並為抵擋邪惡的計劃而禱告。

耶穌已經提醒我們,不要害怕聽到戰爭和戰爭的傳聞。

馬太福音 24:6 (新譯本)
你們要聽見戰爭,也聽見戰爭的風聲;你們要小心,不要驚慌,因為這是免不了的,不過結局還沒有到。

迫害 (殉道)

《啟示錄》第五印 (啟 6:9-11) 談到殉道者,預示著信徒遭受的迫害將會加劇。

屆時,人們談論耶穌和福音的自由可能會受到極大的限制。

日食與血月

當《啟示錄》(啟 6:12-17)第六印揭開時,太陽將變黑 (日全食),月亮將變成血紅色 (通常被稱為血月或紅月)。這是主的日子到來之前,悔改的最後徵兆。

約珥書 2:31-32 (新譯本)
31 太陽將變為黑暗,月亮將變為血紅。耶和華偉大可畏的日子臨到以前,這一切都要發生。32 那時,求告耶和華的名的,都必得救;因為正如耶和華所說的,在錫安山和耶路撒冷必有得救的人,在劫後餘生的人中,必有耶和華所呼召的。”

使徒行傳 2:20 (新譯本)
太陽將變為黑暗,月亮將變為血紅,在主偉大顯赫的日子臨到以前,這一切都要發生。

災害

《啟示錄》中的頭六支號角 (啟示錄 8、9) 談到了自然災害與魔鬼力量有關的瘟疫。

獸印

獸印是末世論中最受關注的議題之一。

聖經預言,將來有一天,地上的人將被迫敬拜獸像 (否則將被處死),並接受獸印 (否則將無法買賣)。

啟示錄 13:11-18 (新譯本)
11 我又看見另一隻獸從地裡上來。牠有兩個角,好像羊羔,說話好像龍。 12 牠在頭一隻獸面前,行使頭一隻獸的一切權柄。牠使全地和住在地上的人,都拜那受過致命傷而醫好了的頭一隻獸。 13 牠又行大奇事,甚至在人面前叫火從天上降在地上。 14 牠得了能力,在頭一隻獸面前能行奇事,迷惑了住在地上的人,吩咐住在地上的人,要為那受過刀傷而還活著的獸做個像。 15 又有能力賜給牠,可以把氣息給獸像,使獸像能夠說話,並且能夠殺害那些不拜獸像的人。 16 那從地裡上來的獸,又要所有的人,無論大小貧富,自由的和作奴隸的,都在右手或額上,給自己作個記號。 17 這記號就是獸的名字或獸名的數字,除了那有記號的,誰也不能買,誰也不能賣。 18 在這裡要有智慧。有悟性的人,就讓他計算獸的數字,因為這是人的數字,它的數字是六百六十六。

凡拜獸並接受獸印的人,必遭滅亡。

啟示錄 14:9-12 (新譯本)
9 又有第三位天使接著他們大聲說:“如果有人拜獸和獸像,又在自己的額上或手上受了記號, 10 他就必定喝 神烈怒的酒:這酒是斟在神震怒的杯中,純一不雜的。他必定在眾天使和羊羔面前,在火與硫磺之中受痛苦。 11 他們受痛苦的煙往上冒,直到永永遠遠。那些拜獸和獸像的,以及接受牠名字的記號的人,日夜得不到安息。” 12 在這裡,那些遵守 神的命令和耶穌的信仰的聖徒,要有忍耐。

魔鬼詭計多端,他能製造出偽裝成光的印記,誘騙人們接受。

耶穌警告說,當他再來時,世界將如同挪亞的日子。

在挪亞時代,人們沉溺於不道德的行為,導致與墮落天使的基因混雜。因此,任何可能影響我們基因的事物,都是巨大的警號。

聖經也曾警告我們,列國將被巴比倫的邪術所迷惑。

「邪術」一詞的希臘原文是φαρμακεία (Strong’s 5331. Pharmakeia),意為藥物的使用

因此,務必保持警惕,在接受任何疫苗、藥物或藥品之前,請務必向上帝尋求並確認。務必守護好你的基因。

馬太福音 24:37 (新譯本)
挪亞的時代怎樣,人子降臨的時候也是這樣。

啟示錄 18:23 (新譯本)
燈的亮光,在你中間決不能再照耀了!新郎新娘的聲音,在你中間決不能再聽到了!
你的商人一向都是地上的大人物,萬國都因你的邪術受了迷惑

但以理書第11章和啟示錄第12-13章也是值得深入研究的地方。
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