贖罪日
(Yom Kippur)

贖罪日 (The Day of Atonement) 在希伯來文是「YOM KIPPUR」。

耶穌第一次降臨時，祂已經部分地應驗了這預定的節期，祂本身就是最終的贖罪祭。我們不再需要獻祭牲畜來贖罪。耶穌是唯一能洗淨我們罪的那一位。

耶穌第二次降臨時，祂將完成上帝所要施行的報應。

完成上帝施行的報應

在耶穌第二次降臨、號角吹響之日，這主再來的日子也是上帝施行報應的日子。

耶穌再來時，祂將殺死那自稱為神的無法無天之人。

帖撒羅尼迦後書 2:8 (新譯本)
那時，這不法的人必要顯露出來。主耶穌要用自己口中的氣除掉他，以自己再來所顯現的光輝消滅他。

這一天也標誌著上帝將祂的憤怒傾倒在地上。

上帝的憤怒將在吹角日 (聖經曆法七月初一) 到贖罪日 (聖經曆法七月初十) 之間的十天內傾倒而出，直至完成。

在聖經中，數字十與神聖的律法、秩序的完整以及上帝為救贖而施行的懲罰相關聯，例如：

十誡
上帝降下十災從埃及拯救祂的子民
挪亞是亞當的第十代後裔，上帝降下大洪水重置一切

《啟示錄》第十六章描述了在此期間，上帝將傾倒七碗忿怒。耶穌最終將親自率領祂的軍隊再來，進行一場偉大的勝利之戰。這段施行報應時期是為了懲罰：

那個自稱是神的無法無天者 (就是那行毀壞可憎之物出現的那一個)(但以理書 9:27)－在主的日子被殺 (帖撒羅尼迦後書 2:8)
那些受了獸印記、敬拜獸像的人 (啟 16:2)
海洋帝國 (啟 16:3)
那些殺害聖徒和先知的人 (啟 16:4-5)
那些不願悔改的人 (啟 16:8-10)
那些敬拜魔鬼、拜偶像、殺人、行邪術、行淫亂、偷盜的人 (啟 9:20-21)
想要與神爭戰的地上君王 (啟 16:12-14)
與巴比倫大淫婦行淫亂的地上君王 (啟 17:1-2)
那些喝醉了巴比倫淫婦淫亂的酒的人 (啟 17:1-2)

羅馬書12:19-21 (新譯本)
親愛的啊，不要為自己伸冤，寧可等候主的忿怒，因為經上記著，主說：“伸冤在我，我必報應。” 相反地，“如果你的仇敵餓了，就給他吃；如果渴了，就給他喝。因為你這樣作，就是把炭火堆在他的頭上。” 不可被惡所勝，反要以善勝惡。

逃離巴比倫

值得注意的是，上帝必將懲罰那些與巴比倫大淫婦為伍的人。

啟示錄 17:1-2 (新譯本)
拿著七碗的七位天使中，有一位來跟我講話，說：“你來，我要把那坐在眾水之上的大淫婦所要受的審判指示你。 地上的眾王都跟她行過淫，住在地上的人也都喝她淫亂的酒醉了。”

巴比倫最早出現在《創世記》第 10 章。第 10 節的「巴別」一詞，在希伯來原文是 בָּבֶל (Strong’s 894. Babel)，意思是巴比倫。

創世記 10:8-12 (新譯本)
8 古實又生寧錄；寧錄是世上第一位英雄。 9 他在耶和華面前是個英勇的獵人；因此有句俗語說：“就像寧錄一樣，在耶和華面前是個英勇的獵人。” 10 他開始建國是在示拿地的巴別、以力、亞甲和甲尼。 11 他從那地出來，到亞述去，建造了尼尼微、利河伯城、迦拉， 12 和尼尼微與迦拉之間的利鮮，就是那大城。

《創世記》第11章中的巴別塔是一個著名的故事，講述了人類試圖建造一座通天之塔，以此揚名立萬。然而，上帝看見他們統一的野心和單一的語言，便變亂了他們的語言，使他們四散各地，最終放棄了建造巴別塔的計劃。

巴別塔的故事講述的是一群人反抗上帝，建立一個國家、一種語言、一個世界政府。

以西結書 8:16 (新譯本)
他又領我到耶和華殿的內院，在耶和華殿的門口，就是在走廊和祭壇中間，約有二十五個人，背向耶和華的殿，面向著東方；他們正在朝著東面叩拜太陽。

列王紀下 23:5 (新譯本)
他廢除了從前猶大列王所立、在猶大各城的邱壇，和耶路撒冷的周圍焚香拜偶像的祭司。又廢除向巴力、日、月、星辰和天上萬象焚香的人。

列王紀下 23:11 (新譯本)
他又除去猶大列王獻給日頭的馬匹；這些馬匹是在耶和華殿的入口處，靠近太監拿單．米勒在院子裡的住宅。他又把獻給日頭的戰車用火燒掉。

在古巴比倫體系中，星期日是太陽神的日子，星期一是月神的日子。這就是我們英文名字的由來。

在巴比倫占星術體系中，所有天神 (星辰) 都被認為是太陽神的化身或顯現。太陽神沙瑪什 (Shamash)，又稱烏圖 (Utu)，是巴比倫人崇拜的主要偶像。

太陽神崇拜在所有異教信仰中都非常盛行。

巴比倫也是性方面的罪惡中心。

巴比倫宗教體係以性為基礎。 「她」(女神) 在春天受孕，太陽神據說在冬至「重生」。

他們以性儀式作為崇拜手段，尤其是在春分日，從廟妓到戀童癖、同性戀和獸交，無所不有。

你可以在歷史石碑上找到許多所記錄的色情行為。

神秘巴比倫指的是崇拜太陽和各種可憎之事，包括：

偶像崇拜
性方面的罪惡
獻祭兒童和活人
巫術
占卜
魔法
施咒
招魂
通靈或成為靈媒或招魂師

聖經也告訴我們他們的交易─包括奴隸 (在現今社會包括性奴在內)和人口販賣。

啟示錄 18:12-13 (新譯本)
就是金、銀、寶石、珍珠；細麻布、紫色布、絲綢、朱紅色布；各樣香木，各樣象牙製品，各樣極貴重的木器、銅器、鐵器、大理石製品；肉桂、荳蔻、香料、香膏、乳香；酒、油、麵粉、麥子；牛、羊、馬、車、奴僕、人口。

雖然物質上的巴比倫帝國已經不復存在，但屬靈世界的巴比倫依然存在，只是以不同於古代的形式出現在我們的生活中。

聖經說，這神秘的巴比倫深深滲透到我們生活的各個層面，甚至直到審判日，包括音樂、藝術、飲食、商業和醫學。

啟示錄 18:22-23 (新譯本)

22 彈琴、奏樂、吹笛、吹號 [音樂] 的聲音，在你中間決不能再聽到了！各樣手藝技工 [藝術]，在你中間決不能再找到了！推磨的聲音 [飲食]，在你中間決不能再聽到了！23 燈的亮光，在你中間決不能再照耀了！新郎新娘的聲音，在你中間決不能再聽到了！你的商人 [商業]一向都是地上的大人物，萬國都因你的邪術 [原文是Pharmakeia (Strong’s 5331) 指藥物和醫學的使用] 受了迷惑。

所以上帝警告我們離開神秘的巴比倫 (巴比倫又稱迦勒底人)，否則我們將一起受到審判和懲罰。

啟示錄 18:4-8 (新譯本)
4 我聽見另一個聲音從天上來，說：“從那城出來吧，我的子民！免得在她的罪上有分，受她所受的災難；5 因為她的罪惡滔天，神已經想起她的不義來。6 她怎樣待人，你們也要怎樣待她；照著她所作的，加倍報應她；用她調酒的杯，加倍調給她。7 她怎樣炫耀自己，怎樣奢華揮霍，你們也要怎樣給她痛苦悲哀。因為她心裡常常說：‘我坐著作女王，我不是寡婦，決不會看見悲哀。’8 因此，在一日之內她的災難必然來到，就是死亡、悲哀和饑荒；她還要在火中被燒掉，因為審判她的主神是大有能力的。

耶利米書 50:8 (新譯本)
我的子民哪！你們要從巴比倫中間逃跑，從迦勒底人的地出來；要像公山羊走在羊群前面。

耶利米书 51:6 (新譯本)
你仍要從巴比倫境內逃出來，各自逃命！不要因它的罪孽滅亡；因為這是耶和華報復的時候，他必向巴比倫施行應得的報應。

以賽亞書 48:20 (新譯本)
“你們要從巴比倫出來，從迦勒底人中逃出來，你們要用歡呼的聲音宣告，把這事說給人聽，你們要把這事宣揚出去，直到地極，說：‘耶和華救贖了他的僕人雅各了。’

上帝不希望我們因她而滅亡！

這是給我們警告，提醒我們要過分別為聖的生活！

現在是時候讓我們花時間與聖靈同行，反思自己的生活，看看是否需要捨棄某些東西，包括我們喜愛的音樂和娛樂、我們鍾愛的食物、我們的營商方式，以及我們對疫苗和藥物的信任和使用。

歷史上，巴比倫是偶像崇拜和太陽崇拜的中心。巴比倫人以其多神信仰而聞名，他們崇拜眾多神祇。

新房 (Bride-Chamber)

在此期間，基督的新娘將進入新房，參加羔羊的婚宴。

啟示錄 19:7-9 (新譯本)
7 我們要歡喜快樂，把榮耀歸給他！因為羊羔的婚期到了；他的新娘也自己預備好了。8 並且有光潔的細麻衣，賜給她穿上；這細麻衣就是聖徒的義行。” 9 天使對我說：“你要寫下來：‘被邀請赴羊羔婚筵的人有福了！’”他又對我說：“這都是神真實的話。”

新房是舉行婚禮儀式的地方。

在猶太習俗中，婚禮以前往新郎家的喜慶遊行開始，新郎家會為這對新人準備一間房間。婚姻並非私人活動，而是集體慶祝活動。有別於中國傳統，「新房」不是新娘和新郎的睡房，乃是公開讓人進來舉行大典的婚禮大廳。

「新房」一詞出現在《聖經》:

馬太福音 9:15 (新譯本)
15 耶穌回答：“新郎 [bride-chamber] 跟賓客在一起的時候，賓客怎能哀痛呢？但到了時候，新郎就要從他們中間被取去，那時他們就要禁食了。
(另參馬可福音 2:19 和路加福音 5:34)

希臘原文「新郎」一詞是 νυμφών (Strong’s 3567. Numphón)，意為「新房」或「婚禮大廳」。它指的是舉行婚禮慶典的房間或場所。這個字象徵著喜樂和慶祝的時刻，以及盟約的建立。

十個童女的比喻中提到的門就是新房的門。

馬太福音 25:10-13 (新譯本)

10 她們去買油的時候，新郎來了；準備好了的童女就和他一同進去參加婚筵，門就關上了。 11 後來，其餘的童女也來到，說：‘主啊，主啊，給我們開門吧！’ 12 新郎卻回答：‘我實在告訴你們，我不認識你們。’ 13 所以你們要警醒，因為不知道那日子和那時間。

當主再來，新房的門將會關閉。所有剩下的人都必須承受上帝報應之日。

在這忿怒的末期，耶穌和祂的軍隊 (祂已榮耀的新娘) 將離開新房，與地上的君王及其軍隊交戰。

啟示錄 19:11-15, 19 (新譯本)

11 我觀看，見天開了。有一匹白馬，那騎馬的稱為“忠信”和“真實”；他按著公義審判和作戰。 12 他的眼睛好像火燄，頭上戴著許多皇冠，他身上寫著一個名字，這名字除了他自己沒有人認識。 13 他身穿一件浸過血的衣服，他的名字稱為“　神的道”。 14 天上的眾軍，都騎著白馬，穿著潔白的細麻衣，跟隨著他。 15 有一把利劍從他口中吐出來，他要用這劍擊打列國，他必用鐵杖治理他們；並且還要踹全能　神烈怒的壓酒池。

19 我看見那獸和地上的眾王，以及他們的眾軍，都集合起來，要跟那騎白馬的和他的眾軍作戰。

最終，那獸和假先知將被擊敗，活活丟進火湖裡。其他人將被殺死。

啟示錄 19:20-21 (新譯本)
20 那獸被捉住了；連同在獸面前用奇事迷惑人，使他們接受獸的記號，並且拜獸像的那假先知，也一起被捉住了。他們兩個就活活地被拋在燒著硫磺的火湖裡去。 21 其餘的人都被那位騎白馬的口中所吐出來的劍殺了。所有飛鳥都吃飽了他們的肉。

撒旦將被投入無底坑。

啟示錄 20:1-3 (新譯本)
1 我又看見一位天使從天上降下來，手裡拿著無底坑的鑰匙和一條大鎖鍊。 2 他捉住了那龍，那古蛇，就是魔鬼，撒但，把牠捆綁了一千年。 3 天使把牠拋在無底坑裡，關起來，封上印，使牠不能再迷惑列國，等到那一千年完了。以後，必須暫時釋放牠。

他們終將戰敗。

如此，神的憤怒和懲罰就此完成。